Au collège, les élèves ont plusieurs fois respecté une minute de silence en hommage aux victimes. Ici, minute de silence le 16 novembre 2015.
Piste pédagogique : Quelles sont les fonctions d’une minute de silence ?
Au collège, les élèves ont plusieurs fois respecté une minute de silence en hommage aux victimes. Ici, minute de silence le 16 novembre 2015.
Piste pédagogique : Quelles sont les fonctions d’une minute de silence ?
Piste pédagogique : En quoi peut-on dire que les « rodéos betsileo » (Tolon’omby) appartiennent au domaine des arts du spectacle ?
Tolon’omby à Fianarantsoa. 25 mai 2015.
La fête se prépare, les instruments :
Chant d’entrain :
L’ambianceur chauffe les gradins :
La cérémonie commence, premier combat :
La fête bat son plein :
Pistes pédagogiques : Je fais des recherches sur le Tolon’omby (ou savika) à Madagascar. Je peux décrire cette tradition et dire en quoi elle fait partie du patrimoine national. Les combats sont-ils représentés par les artistes ? Je peux aussi m’intéresser à la corrida en Europe. Je cherche un tableau de Picasso et de Masson représentant des scènes de corrida. Quels sont les points communs et les différences entre le Tolon’omby et la corrida ?
©Clarisse
Devant la pierre levée commémorative, la fanfare de Fianarantsoa joue l’hymne national français puis malgache en l’honneur des soldats morts aux combats.
Dans la cour du Collège, la chorale des élèves de l’internat (de la 6ème à la 3ème) chante la Marseillaise, en l’honneur des soldats, toutes nationalités confondues, morts durant la Grande Guerre.
Le photographe de renommée internationale Pierrot Men (né en 1954) habite notre ville de Fianarantsoa. Il revient sur son expérience du Sambatra 2014 et livre aux bloggers de Fianarant’son ses premières impressions.
En sus, Pierrot Men offre au site une magnifique photo totalement inédite prise le jeudi 30 octobre lors de la semaine sacrée qui clôt le Sambatra.
© Pierrot Men.
Pistes pédagogiques : Je peux dégager en écoutant les propos de Pierrot Men ce qui l’intéresse vraiment dans la cérémonie du Sambatra. En regardant la photo, je peux imaginer le sentiment qui animent les personnages.
Dernière parution de Pierrot Men : Les couleurs de Madagascar, éditions.terrebleue, coédition Bertrand. Hosti, 2014.
Les femmes battent les Rambo séchés (cypéracées) qui ont été brandis lors des danses sur la plage et autour des maisons Tranobe. Elles seront tissées en nattes dans la journée.
Accueil de l’arbre sacré Ramiavogna coupé en forêt la nuit par les hommes, et acheminé par le canal des Pangalanes. L’arbre sera fixé sur les maisons comme « tête de l’arche ».
Sculptures des colombes dans les arbres rapportés, et chants des femmes. Les colombes seront fixées sur le faîtage des maisons « Tranobe« .
Pistes pédagogiques : Je fais une recherche sur le sens de la cérémonie du Sambatra. Combien de temps dure-t-elle ? Que célèbre-t-elle ? Quels sont les éléments vraisemblablement hérités du judaïsme ?
Prolongements : Je peux lire le chapitre VIII du roman autobiographique L’enfant noir (1953) de Camara Laye (1928-1980). Ce chapitre raconte le rituel de la circoncision en Haute-Guinée. Le chapitre commence ainsi : « Plus tard, j’ai vécu une épreuve autrement inquiétante que celle des lions, une épreuve vraiment menaçante cette fois et dont le jeu est totalement absent : la circoncision ».
Je peux aussi voir le film Le Gone du Chaâba, (adaptation de Ch. Ruggia, 1997) d’après le roman d’Azouz Begag (1986), où une scène représente la circoncision d’Azouz, un jeune algérien vivant dans un bidonville de Lyon.